竹坡詩話

杜少陵《游何將軍山林詩》，有「雨拋金鎖甲，苔臥綠沉槍」之句，言甲拋於雨，為金所鎖，槍臥於苔，為綠所沉，有「將軍不好武」之意。余讀薛氏《補遺》，乃以綠沉為精鐵，謂隋文帝賜張奫以綠沉之甲是也，不知金鎖當是何物。又讀趙德麟《侯鯖錄》，謂綠沉為竹，乃引陸龜蒙詩：「一架三百竿，綠沉森杳冥。」此尤可笑。



集句近世往往有之，惟王荊公得此三昧。前人所傳，如「雨荒深院菊，風約半池萍」之句，非不切律，但苦無思耳。

東坡游西湖僧舍，壁間見小詩云：「竹暗不通日，泉聲落如雨。春風自有期，桃李亂深塢。」問誰所作，或告以錢塘僧清順者，即日求得之。一見甚喜，而順之名出矣。餘留錢塘七八年，間有能誦順詩者，往往不逮前篇，政以所見之未多耳。然而使其止於此，亦足傳也。

余讀秦少游擬古人體所作七詩，因記頃年在闢雍，有同舍郎澤州貢士劉剛為餘言，其鄉里有一老儒，能效諸家體作詩者，語皆酷似。效老杜體云：「落日黃牛峽，秋風白帝城。」尤為奇絕。他皆類此，惜乎今不複記其姓名矣。

有作陶淵明詩跋尾者，言淵明《讀山海經》詩有「形夭無千歲，猛志固有在」之句，竟莫曉其意。後讀《山海經》云：「刑天，獸名也，好銜干戚而舞。」乃知五字皆錯。「形夭」乃是「刑天」，「無千歲」乃是「舞干戚」耳。如此乃與下句相協。傳書誤繆如此，不可不察也。

徐陵《玉台新詠》序云：「南都石黛，最發雙娥；北地燕支，偏開兩靨。」崔正熊《古今注》云：「燕支出西方，土人以染，中國謂之紅藍，以染粉為婦人色。」而俗乃用煙脂或胭脂字，不知其何義也？杜少陵「林花著雨胭脂濕」，亦用此二字，而白樂天「三千宮女燕支面」，卻用此二字，殊不可曉。

余頃年游蔣山，夜上寶公塔，時天已昏黑，而月猶未出，前臨大江，下視佛屋崢嶸，時聞風鈴，鏗然有聲。忽記杜少陵詩：「夜深殿突兀，風動金琅璫。」恍然如己語也。又嘗獨行山谷間，古木夾道交陰，惟聞子規相應木間，乃知「兩邊山木合，終日子規啼」之為佳句也。又暑中瀕溪，與客納涼，時夕陽在山，蟬聲滿樹，觀二人洗馬於溪中。曰，此少陵所謂「晚涼看洗馬，森木亂鳴蟬」者也。此詩平日誦之，不見其工，惟當所見處，乃始知其為妙。作詩正要寫所見耳，不必過為奇險也。

大梁羅叔共為餘言：「頃在建康士人家，見王荊公親寫小詞一紙，其家藏之甚珍。其詞云：『留春不住，費盡鶯兒語。滿地殘紅宮錦污，昨夜南園風雨。　　小憐初上琵琶，曉來思繞天涯，不肯畫堂朱戶，東風自在楊花。』荊公平生不作是語，而有此何也？」儀真沈彥述為餘言：「荊公詩如『濃綠萬枝紅一點，動人春色不須多』，『春色惱人眠不得，月移花影上闌幹』等篇，皆平甫詩，非荊公詩也。」沈乃元龍家婿，故嘗見之耳。叔共所見，未必非平甫詞也。

「冰肌玉骨清無汗，水殿風來暗香滿。繡簾一點月窺人，欹枕釵橫雲鬢亂。起來庭戶悄無聲，時見疏星渡河漢。屈指西風幾時來，不道流年暗中換。」世傳此詩為花蕊夫人作，東坡嘗用此詩作《洞仙歌》曲。或謂東坡托花蕊以自解耳，不可不知也。

王荊公作集句，得「江州司馬青衫濕」之句，欲以全句作對，久而未得。一日問蔡天啟：「『江州司馬青衫濕』，可對甚句？」天啟應聲曰：「何不對『梨園弟子白髮新』。」公大喜。

東南之有臘梅，蓋自近時始。餘為兒童時，猶未之見。元佑間，魯直諸公方有詩，前此未嘗有賦此詩者。政和間，李端叔在姑溪，元夕見之僧舍中，嘗作兩絕，其後篇云：「程氏園當尺五天，千金爭賞憑朱欄。莫因今日家家有，便作尋常兩等看。」觀端叔此詩，可以知前日之未嘗有也。

近世士大夫家所藏杜少陵逸詩，本多不同。餘所傳古律二十八首，其間一詩，陳叔易記云，得於管城人家冊子葉中。一詩，洪炎父記云，得之江中石刻。又五詩，謝仁伯記云，得於盛文肅家故書中，猶是吳越錢氏所錄。要之皆得於流傳，安得無好事者亂真？然而如《巴西聞收京》云：「傾都看黃屋，正殿引朱衣。」又云：「克複誠如此，安危在數公。」又《舟過洞庭》一篇云：「蛟室圍青草，龍堆擁白砂。護江蟠古木，迎棹舞神鴉。」又一篇云：「說道春來好，狂風太放顛。吹花隨水去，翻卻釣魚船。」此決非他人可到，其為此老所作無疑。

林和靖賦《梅花詩》，有「疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏」之語，膾炙天下殆二百年。東坡晚年在惠州，作《梅花詩》云：「紛紛初疑月挂樹，耿耿獨與參橫昏。」此語一出，和靖之氣遂索然矣。張文潛云：「調鼎當年終有實，論花天下更無香。」此雖未及東坡高妙，然猶可使和靖作衙官。政和間，餘見胡份司業和曾公袞《梅詩》云：「絕艷更無花得似，暗香惟有月明知。」亦自奇絕，使醉翁見之，未必專賞和靖也。

有明上人者，作詩甚艱，求捷法於東坡，作兩頌以與之。其一云：「字字覓奇險，節節累枝葉。咬嚼三十年，轉更無交涉。」其二云：「衡口出常言，法度法前軌。人言非妙處，妙處在於是。」乃知作詩到平淡處，要似非力所能。東坡嘗有書與其侄云：「大凡為文，當使氣象崢嶸，五色絢爛，漸老漸熟，乃造平淡。」餘以不但為文，作詩者尤當取法於此。

詩中用雙疊字易得句。如「水田飛白鷺，夏木囀黃鸝」，此李嘉佑詩也。王摩詰乃云「漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝。」摩詰四字下得最為穩切。若杜少陵「風吹客衣日杲杲，樹攪離思花冥冥」，「無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來」，則又妙不可言矣。

晁以道家，有宋子京手書杜少陵詩一卷，如「握節漢臣歸」乃是「禿節」，「新炊間黃粱」乃是「聞黃粱」。以道跋云：前輩見書自多，不如晚生少年但以印本為正也。不知宋氏家藏為何本，使得盡見之，想其所補亦多矣。

元微之作李杜優劣論，謂太白不能窺杜甫之藩籬，漢堂奧乎？唐人未嘗有此論，而稹始為之。至退之云：「李杜文章在，光焰萬丈長。不知群兒愚，那用故謗傷。」則不複為優劣矣。洪慶善作《韓文辨証》，著魏道輔之言，謂退之此詩為微之作也。微之雖不當自作優劣，然指稹為愚兒，豈退之之意乎？

頃歲朝廷多事，郡縣不頒歷，所至晦朔不同。朱希真避地廣中，作《小盡行》一詩云：「藤州三月作小盡，梧州三月作大盡。哀哉官歷今不頒，憶昔升平淚成陣。我今何異桃源人，落葉為秋花作春。但恨未能與世隔，時聞喪亂空傷神。」與夫「山中無歷日，寒盡不知年」，無間然矣。

柳子厚《別弟宗》一詩云：「零落殘紅倍黯然，雙垂別淚越江邊。一身去國六千里，萬死投荒十二年。桂嶺瘴來雲似墨，洞庭春盡水如天。欲知此後相思夢，長在荊門郢樹煙。」此詩可謂妙絕一世，但夢中安能見郢樹煙，煙字只當用邊字，蓋前有江邊故耳。不然，當改云「欲知此後相思處，望斷荊門郢樹煙」，如此卻似穩當。